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發布日期:2019-03-22    佚名      

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十二、真心换真心,换不来就转身。很多路,要走过了才知长短;很多人,要交过了才知好坏;很多情,要爱过了,才知是否值得。真心很贵,请别浪费,学会珍惜,才能长久。清代诗人樊增祥在《中秋夜无月》诗中,用“亘古”和“九州”这样的词句来纵观中秋节的时空方位,本文用以开篇。今年盛夏,超高温、超时长、超猛烈,人们挥汗如雨,虽有一番酣畅淋漓的快感与风骨,但更多的是苦不堪言、疲惫不堪。立秋虽是秋天的打开方式,三伏天那几只秋老虎,也实在太可怕了。人们多么期望“露从今夜白,月是故乡明”的中秋啊!中国的四时节气,太有人生况味了。人们需要在日常生活之外,安顿自己的心灵;当他们在生活中相对闲暇的时段,对自己的心灵做一个集中的安顿时,节日便产生了。节日是活法,信仰是说法。节日是人类社会一种普遍性的文化现象,具有群体性、周期性以及相对稳定内容和程式的特殊时日。我们现在的中秋节,也是这样的。英国战时首相丘吉尔说过:“回顾历史越久远,展望未来越深远”。中秋节渊源悠久,在我国传统社会的农耕生活中,一直延续着以年度为周期来安排生活的习惯。在一年中,有农忙,也有农闲,由此构成民众岁时生活的大致节凑。农事之忙,是为解决基本生存需要的物质之忙;农事之闲,则是人们集中满足心理需求的精神生产之忙。中秋节是一个农业祭祀节日的转型。早在远古时代,人们就对日月格外关注。在以农耕为主的华夏,人们起居作息要严格按照春生、夏长、秋收、冬藏四个季节的变化来进行。古人认为,春天乃万物复苏,阳气生发之时,因此要祭日;而秋天一派肃杀之气,以阴为主,就要祭月。秋季又是丰收成熟的时节,收获庄稼前,要感谢大自然的恩赐。史籍记载,远古时的八月已有以酬农神、祛灾驱疫为主题的庆典,周代已有“中秋夜迎”的活动。男女性爱十五、世间最好的默契,并非有人懂你的言外之意,而是有人懂你的欲言又止。

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